観察の段階
観察の段階は沈黙して目の前で起こっている辞書を観察するだけです。何も言っちゃいけないんです。ある風のとって最も苦しいしプロセスです。何も言っちゃいけない見てるだけだってこのメッセージの最中だっていろいろ合いの手入れてくる人いるでしょで非常に感謝であります。けどね日曜月曜とそれぞれ役割分担が決まっております。まあ月曜の方は自覚してるだけいいですね。日曜野方近くもしてない第一段階では黙って目の前に起きている事象を観察しているだけそれでなんだ種が見えたよこれはメシア運動じゃないよって多少で終わりです。ところがこれは本物かもしれないと思った次の段階にする理由第二段階でこれが新門の段階です。しんもいろいろ質問するんですね。問い詰めていく段階です。これが第二段階でありとあらゆる質問が投げかけられ
アンノンジ
こんにちは。
アンノンジを聞いたことがありますか？そしてこれは普遍的に適用できる見分け方です。
その人が正しいことを語ってるかどうかっての私たちは客観的にその人のライフスタイルや働きの結果やはりは人格的なものをその人を取り巻いてる人達を見れば分かるそしてこうでイエス様は一番わかりやすい話をしておられました。
ブドウとイチジクなんです。
これは大量に消費される当時としては有益な産物です。
井原とアザミが出てきます。
これは農業に有害なものです。
このあたり僕はずっと見ていてイエス様きっと子供時代のナザレの生活を思い出してんじゃないかなあと感じはするんですね。
きっとねあのイエスが畑に行ったらね農夫たちがね収穫しようとしてもこの茨目こいつがなかったらブドウがどんなに楽かいやいや一層井原からぶどうが鳴らないかなあなんて言ってたかもしれないあるいはイチジクの周り
赤麻寺
こんにちは。
赤麻寺を聞いたことがありますか？は本誌的に違うということです。
だから法廷での誓いをシェイクを元にして誓ってはいけない誰か私は誓いません。
というのは聖書の神を捕らえてないってことになります。
5番目復習です。
パウロやペテロもこの事にして捉えてますからだから復讐しちゃいけないというのはこれはメシアの律法の中にも再登場します。
ローマ12-17から21です。
非常に大事な席です。
はい誰に対してでも開くに悪を報いることをせず全ての人が良いと思うことを測りなさいあなたがたは自分に関する限り全ての人と平和を保ちなさい愛する人たち自分で復讐してはいけません。
罵られても罵り改札苦しめられても落とすことをせずただし草が枯れる方におまかせになりました。
はいキリスト自身が復讐するは我にありと言われた父なる神の裁きにご自分を委ねられたんだこれが飯屋の立法です。
マケドニア
その前には海があってその向こうがもヨーロッパ大陸なそこまで行くつもりはなかったんです。とら朝まで追い詰められてそして電動が中断してるんです。壁が立ちはだかってるんです。もうどうしていいかわかんない時にそこでパウロが幻を見る有名な幻これ何て言ってるか覚えてる誰が現れたマケドニアに一人のマケドニア人が現れてパウロに で私たちを助けてください。と懇願するこの幻に寄って撮る明日からパウロの気候はヨーロッパに渡りピリピからヨーロッパ伝統が始まりそれ以降福音が西回りで行くんですよ。ほろたちが計画していた通りにいかなかったために神の御心が鳴り福音宣教が西回りで広がっていくんです。私たちが人生の壁にぶち当たった時に中段がやってきた時に妨害がやってきた時にそれは決してセットバックではない
